考古成果如何走出“象牙塔”
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2024年11月,中外嘉賓來到中國考古博物館參觀“考古與中華文明溯源展”,該展是首屆世界古典學大會推出的配套活動之一。 |
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8月28日,“太保墉燕——房山琉璃河遺址專題展”在首都博物館開幕。展覽呈現了琉璃河遺址歷次考古發掘出土的文物180件(套),其中首次展出的文物113件(套)。圖為展出的車馬坑模型。 |
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“太保墉燕——房山琉璃河遺址專題展”展出的組合人面形銅飾。 |
中國考古博物館聯合全國16家考古文博機構,舉辦“考古與中華文明溯源展”,通過珍貴的出土文物,生動展現“中國百萬年人類史、一萬年文化史、五千多年文明史”的發展脈絡;作為陜西歷史博物館“早期中國”系列展覽的收官之作,“吉金·中國——中國青銅文明的興起與繁榮”展系統梳理了從新石器時代晚期至西周早中期青銅文明的演進脈絡,揭示了青銅器在多元一體中華文明形成過程中的作用……在日前于北京舉行的“第二屆新時代考古學與博物館學融合發展學術研討會”上,與會嘉賓分享了考古成果走出“象牙塔”、走進大眾視野的經驗。
學術研究構建展覽框架
考古成果的公眾傳播,離不開學術研究的堅實支撐。近年來,博物館策展通過學術因素的深度融入,讓展覽超越簡單的文物陳列,成為學術成果的生動載體。
“早期中國”系列展覽是陜西歷史博物館2017年就開始籌劃,2018年起正式策劃實施的一個重點項目,開展以來,不僅收獲了公眾和業界的好評,還獲得多項榮譽。
在本次學術研討會上,陜西歷史博物館館長、研究館員龐雅妮分享的正是這個展覽。她首先強調,“這是一個具有明確學術目標”的系列展覽。
從時間線上看,第一部“彩陶·中華——中國五千年前的融合與統一”和第二部“玉韞·九州——中國早期文明間的碰撞與聚合”分別在2020年和2023年展出,第三部“吉金·中國——中國青銅文明的興起與繁榮”目前正在展出。
“早期中國”的時段怎么界定?如何以彩陶、玉器和冶金三重視角,系統展示“早期中國”多元一體化進程這一重大的學術問題……在龐雅妮看來,“研究為先”至關重要。
“首先要讀‘萬卷書’,策展團隊將彩陶、玉器、青銅器與‘早期中國’作為一個研究課題,梳理了海量文獻、考古材料與研究成果,形成擬選展品的備選清單。其次是‘行萬里路’,到全國多家文博單位、考古遺址進行實地考察,最終確定展品,形成展覽的主框架結構。這種‘讓材料牽著鼻子走’、用腳丈量得來的感受,讓策展團隊對材料的理解更為鮮活和具體”。龐雅妮說。
隨著這些問題被一個一個解決,龐雅妮和團隊成員基本厘清了敘事的時限、視角、主題、邏輯,最終形成了3個時間連續、邏輯一致、結構相似的展覽框架。
山東博物館館長、研究館員劉延常也強調了學術支撐的重要性。他希望以考古學的“真實性、關聯性、多維度”為闡釋根基,以博物館的“可視化、互動性、傳播性”為展示載體,最終實現“考古成果惠及公眾、公眾需求推動考古”的良性循環。
劉延常以該館的“海岱日新—山東歷史文化陳列”為例介紹,“展覽綜合運用最新考古發現與科研成果,進行文物互證、多學科融合的‘場景化闡釋’,也展示了沂水跋山象牙鏟、臨淄趙家徐姚陶片等最新考古發現。同時,聚焦山東文化譜系、商文化、周文化東漸等學術熱點話題”。
在堅守學術嚴謹性的前提下,考古學家與策展人從“知識的守護者”轉變為“敘事的引導者”,從而助力觀眾深入了解展覽內容。
考古成果走進大眾視野
那些精挑細選的考古成果如何走進大眾視野?各博物館有哪些經驗可以分享?
中國歷史研究院副院長、中國考古博物館館長劉國祥介紹了相關嘗試。為推進研究成果的闡釋傳播與轉化應用,中國歷史研究院以中國考古博物館為牽頭單位,聯動16家考古研究院(所)、博物館,發起建立“中華文明溯源學術協作單位”機制。
“去年11月開展的‘考古與中華文明溯源展’便是該機制的標志性成果。在籌劃階段,各單位學者共同研討展覽大綱;展覽中,以交流展出形式集中呈現文明溯源關鍵遺址的代表性器物;展覽開幕后,聯合組織專家講座深度解讀——這種‘協同聯動’模式顯著提升了展覽的學術深度與社會輻射力?!眲檎f。
據他介紹,截至目前,中國考古博物館已依托該機制舉辦“中華文明溯源系列”學術講座54場、“文明中國——考古實證中華文明五大突出特性”學術講座7場,邀請一線考古工作者與學術大家分享新發現,直接受眾超1.5萬人次。每次講座,中國考古博物館三層演講互動區坐滿觀眾正是展覽效果的體現。
陜西歷史博物館的經驗是創設“主項目”帶動配套“子項目”的“1+N”展示傳播模式?!凹匆哉褂[本身作為主項目,同步規劃與展覽內容相配套的公眾講座、線上展覽、學術圖錄、學術會議、教育活動、通俗讀物等子項目?!饼嬔拍菡f。
在該理念的背后,是陜西歷史博物館的多方面探索。比如,在“早期中國”系列展覽籌備和舉辦期間,邀請彩陶、玉器及青銅器領域的專家舉辦了18期“彩陶與早期中國”系列講座和20期“玉器與早期中國”系列講座,“青銅文明與早期中國”系列講座也在持續進行中;由策展團隊成員撰稿、錄音的12期“聽小姐姐講彩陶”系列音頻和10期“聽小姐姐講美玉”系列音頻,也在陜西歷史博物館官網和相關線上平臺上線。
“青??脊懦晒埂笔乔嗪J〔┪镳^的一個重要展覽,展覽以新中國成立以來青海地區重要考古發掘項目為主題,按照歷史發展脈絡,展示宗日、柳灣、喇家等青海代表性大遺址考古調查、發掘、研究、保護的成果。
“在展覽中,我們特別注重將專業的考古學知識轉化為公眾易于理解、樂于接受的展陳語言?!鼻嗪J〔┪镳^副研究館員孫杰說,“比如,我們將考古工作中實際使用的工具進行集群式陳列,配以發掘手稿的矩陣式呈現,真實還原了考古現場的工作氛圍,吸引不少觀眾駐足觀看。同時,結合精細制作的遺址復原沙盤和動態多媒體展示,構建起從發掘、整理到研究、闡釋的全鏈條可視化場景,使觀眾得以直觀感受考古學的科學性與系統性?!?/p>
科技賦能活化考古成果
曾經,考古成果的展示局限于展柜中的靜態陳列,文物細節及其背后的文化內涵等信息難以充分傳遞。如今,隨著科技的飛速發展,3D掃描、VR技術等逐漸成為考古成果展示的輔助手段。
走在首都博物館“太保墉燕——房山琉璃河遺址專題展”的展廳,數千年前的場景仿佛從歷史深處“復活”。這場匯集180件(套)文物、113件(套)首次亮相的展覽,沒有停留在傳統的文物陳列,而是用數字沙盤、互動屏幕等科技手段,為觀眾搭建起感受歷史文化的橋梁。
數字沙盤還原了琉璃河遺址周邊山河脈絡,指尖輕觸,可俯瞰燕侯家族墓地與大型夯土建筑基址;互動屏幕對銅當盧、銅鑾鈴等琉璃河遺址出土的車馬器進行復原;牛頭紋帶蓋伯矩鬲的展柜屏幕上,觀眾可點擊查看其年代、形制及紋樣介紹。
一位帶著孩子參觀該展覽的母親告訴記者,專題展以大眾能夠理解并喜愛的方式,通過清晰的敘事線索、翔實的圖文說明和寓教于樂的互動環節,將深奧的考古學知識傳遞給孩子,可以激發孩子了解北京歷史文化的興趣。
在中國考古博物館,為重點文物量身定制的智慧屏,成為學術成果的“可視化窗口”。觀眾通過手勢操作,就可以深入了解文物的文化內涵。例如,面對距今8000年的興隆洼玉玦,指尖縮放旋轉間,便能清晰呈現其遺址背景、精細造型、佩戴方式以及文化傳播路徑等關鍵信息。
在互動體驗區,依據音樂考古學、聲學等研究成果復原的賈湖骨笛,奏響《沂蒙山小調》《梁?!返刃?,觀眾可以在聆聽中理解中華禮樂文明的悠久淵源。
在三層展廳的陶片觸摸區,在確保安全和相關舉措完備的前提下,觀眾則可“零距離”觸摸雙槐樹、二里頭等遺址的陶片。這種直接的觸感體驗,拉近了公眾與歷史的距離。
“為了讓學術成果更好地貼近大眾,我們采用‘科技驅動+多維互動’模式。比如,運用投影、裸眼3D、動畫演示等技術,依據考古報告與復原研究成果,動態再現遺址原貌與歷史場景,將抽象的考古結論轉化為具象體驗?!眲檎f。
在山東博物館“海岱日新—山東歷史文化陳列”的史前展廳,觀眾可以聆聽相關裝置收錄的陶鈴、陶塤等遠古聲響,在商周展廳,“孔子篇章”以180度半環幕投影再現“杏壇講學”“周游列國”場景,讓觀眾身臨其境,走進“孔子時代”。
這些博物館的積極探索背后,彰顯的正是科技以多元方式賦能考古成果展示。它打破時空,讓沉睡的文物“活”起來,讓厚重的歷史變得可感、可知,不僅幫助公眾更深入地理解歷史文化,更激發了大眾對中華文明的認同感與自豪感。
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2025年暑期全國博物館接待觀眾3.04億人次,較2024年暑期全國博物館接待觀眾(2.96億人次)增加了796萬,同比增長2.6%,創歷史新高。其中,江蘇2635萬人次、山東2483萬人次、北京1993萬人次、浙江1991萬人次、廣東1880萬人次。
——數據來源于國家文物局
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